« أخبرنا أبو خليفة الفضل بن الحباب مما أجاز لنا روايته عنه من حديثه وأخباره مما ذكره منها ، عن محمد بن سلام الجحمى ، عن أبي الغراف وأخبرنا به أحمد بن عبد العزيز ، وحبيب بن نصر قالا ، حدثنا عمر بن شبه ، [ عن محمد بن سلام ] ، عن أبي الغراف . . . » ، وذكر الخبر مختلفا ، وليس فيه إلا البيت الأخير من الأبيات الثلاثة [ الأغانى 5 : 12 ، في أخبار النابغة الجعدي ] . وحيّرنى هذا الخبر يومئذ ، فلم أدر أأخبار النابغة أحقّ به ، أم أخبار أوس بن مغراء ، فعلّقته ولم أنقله إلى أخبار النابغة في الطبقات . فلما وقفت على « كتاب الغرة » الذي ذكرته في [ ص : 98 ، تعليق : 3 من الطبعة الثانية ] ، ورأيته نقل نصوصا مهمة عن ابن سلام تطابق كل المطابقة ما في كتاب الطبقات ، وكان في الغرة هذا الخبر في ترجمة النابغة الجعدي ، نقلته عندئذ في الطبعة الثانية من الطبقات [ ص : 125 ، 126 ] ، برقم : 146 ] وقلت في آخره : [ الموشح : 66 ، 67 / الأغانى 5 : 12 مختصرا ، وحماسة ابن الشجري مختصرا ، والغرة مخطوطة : 193 ، وانظر ما سيأتي في آخر الطبقة الثالثة من الإسلاميين ، وفي ترجمة أوس بن مغراء ، بعد الخبر رقم : 776 ] ، وزدته هنا لأن هذا موضع خرم في مخطوطتى ، والاعتماد فيه على مخطوطة المدينة « م » ، وهي مختصرة من كتاب الطبقات ، كما ذكرت ذلك في مقدمة المطبوعة الثانية من الكتاب . فلم يبال الدكتور بالمطبوعة الثانية ، ولم يراجعها . أما المأخذ ( 16 ) ، فهو المأخذ الوحيد الذي لا غبار عليه ، يقول : « ومنه ما جاء في الموشح [ ص : 106 ] : « . . . وحدثني إبراهيم بن شهاب عن محمد بن سلام قال الفرزدق لامرأته النوّار : أنا أشعر أم ابن المراغة ؟